Sahnede Cadılar ve Kazaklar Ukraynalılarla Akor Kuruyor

0

Gösterinin kuyrukları sokağın aşağısına doğru kıvrılırken, insanlar Kiev şehir merkezindeki tiyatroda bilet almak için yedi saate kadar bekliyor. Performansın videoları internette milyonlarca kez izlendi.

Büyük başarı yakalayan bu oyun, popüler bir Broadway müzikali ya da bir pop yıldızının konserleri değil; 19. yüzyıldan kalma klasik bir Ukrayna romanı olan “Konotop Cadısı”ndan uyarlanan bir oyundur ve ortam hiç de iyimser değildir. Açılış cümlesini düşünün: “Üzgün ​​ve kasvetli.”

Yapımdaki aktörlerden Mykhailo Matiukhin, bunun Ukraynalıların ilgisini çeken şeyin “şu anda ne yaşadığımızı” gösterdiğini söyledi.

“Trajedi gelir ve senden, aşkından, evinden her şeyi alır” dedi.

Oyun, yaklaşık 400 yıl önce Ukrayna toplumundaki bir Kazak liderinin, yerel kasaba halkının kuraklıktan sorumlu olduğuna inandığı cadıların kökünü kazımaya çalışmasını konu alıyor. Eylem, Çarlık Rusya'sından gelen askeri tehdidin arka planında gerçekleşiyor; bu, savaş alanıyla ilgili günlük ve çoğu zaman cesaret kırıcı haberleri aldıkları ve geceleri modern Rusya'nın şehirlerine füze saldırılarına hazırlandıkları için bugün Ukraynalılar arasında yankı uyandıran bir şey.

Yönetmen Ivan Uryvsky, Kiev'deki Ivan Franko tiyatrosunda sahnelenen oyundaki seyircilerin özellikle yaklaşan trajedi duygusundan etkilendiğini söyledi.

Pek çok Ukraynalının savaştan kaçmak yerine hayatlarını anlamlandırmaya yardımcı olmak için oyuna akın ettiğini söyledi.

Bay Uryvsky, “Ukraynalıların şu anda içinde yaşadığı sert gerçekliği abartmak çok zor, ancak tiyatro zamanın ve insanların ruh halini hissetmeli” dedi. “Bunu yapmayı başardığında oyun insanların kalplerine dokunacak.”

Oyunun başarısı aynı zamanda Şubat 2022'de Rusya'nın ülkenin tamamını işgal etmesinden bu yana Ukrayna'nın kültürel mirasına olan ilginin yeniden canlandığının altını çiziyor ve bu durum tiyatro, edebiyat ve sanatta kendini gösteriyor. Buna Ukrayna bozkırlarında ve güney Rusya'da yaşayan yarı göçebe halk olan Kazakların kültürü de dahildir.

Oyunun müziklerini besteleyen Susanna Karpenko, “Savaş başladığında tarihimize ve kültürümüze yönelik yeni bir ilgi dalgası ortaya çıktı” dedi. Bayan Karpenko, Ukrayna halk müziğinden etkilendiğini ve kendi kültürünü anlamaya istekli bir izleyici kitlesine hitap etmek istediğini söyledi. “Bu artık Ukrayna'da talep görüyor” dedi.

Sovyetler Birliği döneminde Rusya, şu anda Ukrayna olan bölgeye hem siyasi hem de kültürel olarak hakim oldu ve Ukraynaca kitaplar büyük ölçüde yasaklandı. Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından Rusya, radyo ve televizyon istasyonlarını, gazeteleri ve kitap yayıncılarını satın alarak Ukrayna'daki kültürel nüfuzunu artırmaya devam etti.

Ukraynalılar geri adım atmaya ve kendi kimliklerini daha güçlü bir şekilde öne sürmeye başladılar; bu eğilim, Rusya'nın 2014'te Kırım ve Doğu Ukrayna'yı işgal etmesi ve 2022'de tüm ülkeye saldırmasıyla kartopu gibi büyüdü.

İşgalin ardından Kiev'in canlı tiyatro sahnesi, pek çok eğlence kaynağı gibi, çatışmalar ve füze saldırılarının normal hayatı bozması ve milyonlarca insanın ülkeden kaçması nedeniyle neredeyse çöktü.

Ancak Ukrayna tiyatrosu toparlandı. Tiyatroyla ilgili verileri analiz eden çevrimiçi bir platformun kurucusu olan tiyatro eleştirmeni Serhiy Vynnychenko'ya göre, 2023 yılında Ukrayna genelinde 350 yeni oyun sahnelendi. Bu, her ne kadar Kovid salgını ve istiladan önce sergilenen performansların çok altında olsa da, tam ölçekli istilanın ilk yılındaki rakamın iki katı.

“Konotop Cadısı” geçtiğimiz baharda gösterime girdi ve bu yılki bilet talebi gibi etrafındaki heyecan da artmaya devam etti. Gösteri artık tiyatronun repertuarının bir parçası ve şu an için sona ermesi gibi bir plan yok.

Hryhorii Kvitka-Osnovianenko'nun romanı ve oyunu, bir Kazak kasabasının yöneticisi olan ve kendisiyle evlenmeyi reddeden güzel bir kadına aşık olan Mykyta Zaboha'nın hikayesini anlatıyor. Zabroha'nın terk edilmekten duyduğu üzüntü, kasabasını etkisi altına alan korkunç bir kuraklık nedeniyle daha da şiddetlenir ve genel olarak kadınlara kızarak ve kurnaz, kendi kendine hizmet eden katibinin etkisi altında, bunun tamamen cadıların suçu olduğuna karar verir.

Oyun, Çarlık Rusya'sının bugünkü Ukrayna toprakları üzerindeki kontrolünü genişletmeye çalıştığı 1600'lü yıllarda geçiyor. Zabroha cadıları ararken üstleri ona Ruslarla savaşmaları için asker göndermesini emreder.

Savaşa girme ihtimali, Kazakların cadılar tarafından zayıflatıldıkları ve onları boğmaları gerektiği inancını güçlendirir; Zabroha, savaşa hazırlanmak yerine acımasız bir enerjiyle bu görevi yerine getirir.

Oyun, köylülerin birçok masum kadını boğduktan sonra bir cadı bulmasıyla sona erer. Ancak cadı, Zabroha'nın köydeki çekici olmayan bir kadınla evlenmesine neden olacak bir büyü yaparak son gülen olur.

Sonunda Ruslara karşı savunma hazırlığı yapma görevini ihmal ettiği için üstleri tarafından görevden alınır.

Genellikle daha yaşlı izleyicilere hitap eden klasiklerin sahnelendiği Ivan Franko tiyatrosunun yöneticisi Evhen Nyshchuk, Rusya'ya karşı devam eden savaşın birçok genç Ukraynalıyı tiyatroyu kendileri keşfetmeye teşvik ettiğini söyledi.

Biletleri tükenen gösterilerin ötesinde, Ukrayna'da ağırlıklı olarak gençlerin kullandığı TikTok'ta “Konotop Cadısı” etiketli gönderiler 35 milyon kez görüntülendi.

Tiyatro eleştirmeni Bay Vynnychenko, gençlerin tarihlerine olan ilgisinin yanı sıra, genellikle ilgi duydukları birçok kültürel etkinlik ve konserin de savaş nedeniyle iptal edildiğini ve onlara çok az eğlence seçeneği kaldığını söyledi.

15 yaşındaki Anastasia Shpytalenko, bilet almak için beş saat kuyrukta bekledikten sonra geçtiğimiz akşam bir grup arkadaşıyla birlikte oyuna katıldı. “Çok popüler olduğunu duyduk ve denemek istedik” dedi.

15 yaşındaki Daria Filonenko, oyunun “bize kültürümüzün gerçekte ne olduğunu gösterdiğini” söylerken, diğer 16 yaşındaki Anastasia Yakushko da oyuna dahil oldu: “Bu oyun gerçekten harika! Görünüşe göre bazen eski, yenisinden daha ilginç olabiliyor.”

Cadılar, Ukrayna kültüründe güçlü bir yankı uyandırır ve geleneklerinin dayanak noktasını oluşturur. Savaşın başlarında, kuzeydoğu Ukrayna'daki Konotop kasabasından bir video internette yayıldı. Fotoğrafta, Rus kuvvetleri Ukrayna'ya doğru ilerlerken bir tanka yaklaşan bir kadın yakalandı. Askerlere meydan okumak için cadıları çağırıyor.

“Nerede olduğunu biliyor musun? Bu Konotop” dedi kadın. Bir Rus askerine iktidarsızlıkla lanetleneceğini söylemeden önce, “Buradaki her iki kadından biri cadıdır” diye ekledi.

Şair Liudmyla Horova'nın yazdığı, düşmanı lanetleyen bir cadıyı konu alan Ukraynaca pop şarkısı, kafelerde sıklıkla duyulabiliyor. Şarkı sözleri şöyle: “Düşman, cadının sana verdiğini alacaksın.”

İki yıl süren savaşın ardından Ukrayna genelinde cadı temalı hediyelik eşyalar ve tişörtler de çoğaldı. Bir giyim markası, haki renkli kamuflaj giymiş bir cadının süpürge yerine omuzdan atılan tanksavar füzesiyle uçtuğunu gösteren bir tişört yaptı. Organizatörler, tüm bunların oyunun popülaritesini beslediğini söyledi.

Tiyatro yönetmeni Bay Uryvsky, “Ukraynalılar cadı imajından etkileniyorlar” dedi.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir