Gary Chapman’ın 5 sevgi dili neyi doğru, neyi yanlış yapıyor?

Meyers-Briggs sınavları kurumsal bağ kurma toplantıları için olduğu benzer biçimde, sevgi dilleri de Hinge profilleri için geçerlidir. Arkadaşlık sitelerinde, ilişki tavsiyesi forumlarında, toplumsal medya meme’lerinde ve yalanları cerh eden podcast’lerde yine yine karşımıza çıkıyorlar. Sevgi dilleri fikrinin insanları fazlaca tutkulu hissettiren bir yanı var: Sevgi dilim onaylayıcı sözlerdir. Benim sevgi dilim temiz çarşaflardır. Adam dostum sevgi dilinin olmadığını söylüyor ve ona sevgimi iyi mi ifade edeceğimi bilmiyorum. Sevgi dilleri saçmalıktır. Benim sevgi dilim sevgi dillerinden nefret etmektir.

Bu provokasyon ajanları, 1992 tarihindeki kitabın yazarı Baptist papaz Gary Chapman’ın zihninden ortaya çıktı. 5 Sevgi Dili. Chapman sevgi dilleri teorisini, evliliklerinde destek bulmak için kilisesine gelen çiftlere pastoral bakım sunarken geliştirdi. Chapman’a bakılırsa evli insanların kavga etmesinin sebebi, her birinin sevgisini ötekinin anlamadığı şekillerde ifade etmeye çalışmasıdır. Sanki değişik diller konuşuyorlarmış benzer biçimde açıklıyor.

Chapman’ın başlangıçtaki mütevazı teklifi tam teşekküllü bir medya evrenine dönüştü: Evlatların 5 Sevgi Dili, 5 Sevgi Dili Tekli Sürümü, Erkekler İçin 5 Sevgi Dili, Gençlerin 5 Sevgi Dili, 5 Sevgi Dili Askeri Baskı. Bir uygulama var. Chapman’ın barındırdığı podcast’ler var.

Bununla beraber, Chapman evreninin temel önermesi hoş bir Hogwarts evi seçimi sadeliğe haizdir. Chapman, hepimiz için aynı bulunduğunu söylediği beş sevgi dilini katalogladı: kaliteli vakit, fizyolojik temas, armağan alma, hizmet eylemleri ve onay sözleri. Astrolojinin zirvesinde olmak benzer biçimde, bir sevgi dilini birincil, ötekini ikincil olarak alırsınız. Bundan daha fazlasına haiz olmanıza izin verilmiyor. İdeal olarak, siz ve partnerinizin minimum bir ortak noktanız olmalıdır. Dilinizi seçmek için kitabın arkasındaki kişilik testini çözersiniz, artık çevrimiçi olarak mevcuttur.

Gerçek inananlar için sevgi dilleri ilişki iletişiminin anahtarıdır. Diyelim ki bir şahıs sarılırken sevildiğini hissediyor (fizyolojik temas), partneri ise evi temizlemeyi (hizmet eylemleri) sevgisinin nihai ifadesi olarak görüyor. Her ikisi de ilişki için tüm çabayı sarf ettiklerini ve öteki kişinin onları dikkatsizlik ettiğini hissedebilir. Chapman’ın sevgi dili terimi, her iki tarafa da birbirlerinden neyi kaçırdıkları hakkında suçlama olmadan konuşma yolu sağlar.

Sadece eleştirmenler, Chapman’ın katı ve tutucu toplumsal cinsiyet politikasına (kitabın ilk baskılarında en fazlaca öne çıkan) ve teorilerinin bilimsel temel eksikliğine işaret ediyor. Sevgi dillerinin ergonomik olamayacak kadar katı olabileceği mevzusunda uyarıyorlar.

Kısa sürede gösterilen bir psikoloji kitabının yazarlarından Gideon Park şu şekilde diyor: “Biri birincil sevgi dilini ‘armağan’ olarak tanımlarsa, bilgisizce kaliteli vakit geçirmenin, fizyolojik olarak şefkatli olmanın, derin sohbetlere katılmanın vb. önemini küçümseyebilir.” Sevgi dilleri üstüne meydana getirilen bilimsel nitelikli araştırmaları inceleyen yazı. “Bu, sevginin ne olduğu mevzusunda dar bir anlayışa niçin olabilir, duygusal bağlantıların zenginliğini ve çeşitliliğini engelleyebilir.”

Zenginlik ve çeşitlilik adına gelin sevgi dilleri terimine yakından bakalım. İşte doğru bildikleri ve fazlaca yanlış anladıkları şeyler.

Sevgi dillerine ilişkin bilimsel araştırmalar en iyi ihtimalle karışıktır

Park’ın başyazar Emily Impett yönetiminde üstünde çalmış olduğu yazı, eğitimin üç temel ilkesini ortaya koyuyor: 5 Sevgi DiliAraştırmacılar bunu ondan sonra mevcut ilişki bilimi araştırmalarıyla karşılaştırarak denetim etti. Üç ilke Chapman’ın argümanının temelini oluşturuyor: Tam olarak beş sevgi dili vardır, her insanın tam olarak bir birincil sevgi dili vardır ve dilleri partnerinizle eşleştirdiğinizde daha mutlu olmuş olursunuz. Impett ve arkadaşlarının literatür taramasına bakılırsa, bu üç ilkeden herhangi biri için ampirik kanıt yok benzer biçimde görünüyor.

Yazı, insanların aşkı iyi mi deneyimlediğine ilişkin emek harcamalar içinde fazlaca azca tutarlı netice buluyor. Gene de araştırmacılar insanlara kendilerini sevildiklerini hissettiren şeyin ne işe yaradığını sorduğunda, listeledikleri sebeplerin ne olursa olsun “onay sözleri” yada “hizmet eylemleri” benzer biçimde fikirlerle ilgisi yoktur. 2013’teki bir emek verme, deneklerin kendilerini esirgemez, samimi, kaliteli vakit, destekleyici ve rahatlatıcı sevgi kategorilerine ayıran eylemleri listelediğini buldu. 2010’da meydana getirilen bir başka emek verme, deneklerin partnerlerinin dostlarını tanımak için çaba göstermesinin ve kavgalarla başa çıkmanın en iyi yolları hakkında konuşmasının mühim bulunduğunu düşündüklerini ortaya çıkardı.

Impett ve ark. insanların sevme biçimini öncesinden mevcud kategorilere sığdırmaya çalışmanın kaybedilen bir savaşım bulunduğunu savunuyorlar. “İnsanların sevgiyi iyi mi ilettiklerine dair daha kapsamlı bir anlayış” diye yazıyorlar, “aşağıdan yukarıya bir yaklaşım gerektirecektir.” İyi bir araştırmacı, mevzularına kendi kategorilerini empoze etmek yerine, insanların onlara aşk dillerinin neye benzediğini düşündüklerini söylemelerine izin verirdi.

Araştırmacılar Chapman’ın beş kategorisi üstünde çalıştıklarında, insanların kendilerini tek bir birincil sevgi diliyle sınırlamaya istekli olmadıklarını bulma eğilimindedirler. İnsanlardan her sevgi dilinin önemini 1’den 5’e kadar derecelendirmeleri istendiğinde, çoğu zaman 4’ler ve 5’ler verilir. Eğer onları seçmelerini sağlayacak bir kontrol tasarlayarak onları zorlamaya çalışırsanız, testi iyi mi uyguladığınıza bağlı olarak aynı şahıs değişik bir cevapla karşılaşacaktır.

Son olarak, araştırmacılar devamlı olarak partnerinizle sevgi dillerini eşleştirmek ile daha yüksek ilişki tatmini bildirmek içinde bir ilişki olmadığını buluyorlar. Sizin ve partnerinizin aynı sevgi dilini anadili olarak konuşup konuşmamanızın hiçbir önemi yok benzer biçimde görünüyor.

Mühim olan sizin ve ortaklarınızın birbirinizin dilini öğrenmeye istekli olup olmadığınızdır. İki değişik araştırma, partnerinizin sevgi dilinizi iyi konuştuğunu algıladığınızda ilişki doyumunuzun arttığını ortaya çıkardı. Her ne kadar Impett ve ark. Bu çalışmaların metodolojisini eleştirdiğinizde, oldukça kolay bir sonuca işaret ediyor benzer biçimde görünüyorlar: Siz ve eşiniz birbirinize olan sevginizi iyi mi ifade edeceğinizi düşündüyseniz ve bunu tertipli olarak yapıyorsanız, muhtemelen oldukça mutlu olacaksınız. . Chapman’ın sevgi dilleri iyi kullanıldığında hedefe ulaşmak için etkili bir vasıta olabilir.

Chapman’ın cinsiyeti ve cinsel politikası oldukça kaygı verici

Chapman hiçbir vakit sevgi dillerinin bilimsel açıdan titiz bir sürece dayandığını iddia etmedi. Bunlar daima, 80’li ve 90’lı yıllarda Şimal Carolina’daki Baptist kilisesinde çiftlere danışmanlık icra eden bir papaz olarak yapmış olduğu gözlemlerden meydana gelen izlenimci bir vasıta olmuştur. Bu spesifik bir politik ve kültürel bağlamdır ve sevgi dilleri teorisinin gelişim biçimini şekillendirir.

1992 baskısında 5 Sevgi DiliChapman, beraber çalmış olduğu çiftlerin demografik özellikleri mevzusunda net. Beyaz, heteroseksüel, tutucu Hıristiyan çiftler. Kitap, kadının evde kalıp eve ve ufaklıklara bakacağı, kocanın ise onun geçimini sağlamak için işe gideceği varsayımı altında yapılandırılmıştır. Bu tamamen heteroseksüel, tek eşli bir kitap; queer insanların varlığını kabul etmemeyi tercih ediyor, poli ya da trans bireyler hakkında hiçbir şey söylememeyi tercih ediyor.

Çürütme podcast’i olarak Kitaplar Öldürebilseydi Nisan 2023’te ortaya konan, Chapman’ın örnek olarak kullandığı çift kavgalarının bir çok, ev işlerini halletmeleri için kocalarına dırdır eden eşleri içeriyor. Bir vakada, Chapman kılıbık bir kocaya, sevgiyi ifade etmenin en iyi yolunun cinsellik (fizyolojik temas) bulunduğunu düşünürken, karısının yalnızca kendisine süpürme (hizmet eylemleri) mevzusunda yardım etmesi durumunda sevgiyi deneyimlediğini açıklıyor. Chapman şu şekilde devam ediyor: Eğer koca arada bir evi süpürmeye yardım ederse, hanım da kocasının cinsellik yaparken hissettiği kadar sevildiğini hissedecektir. Kadının sekse ilgi işitebileceği sadece çevresinde bitmek bilmeyen ev işleri birikirken buna odaklanamayacağı fikri Chapman’ın meşgul olduğu bir düşünce değil.

Bu örneklerin en meşhuru, kocasının zulmüyle başa çıkma mevzusunda rehberlik almak için Chapman’a giden Ann’in olay çalışmasıdır. “Nefret ettiğin birini sevmek mümkün mü?” Chapman’a soruyor. Yanıt olarak, ona İncil’den düşmanlarını sevmekle ilgili pasajlar veriyor ve kocasının sevgi dilinin muhtemelen fizyolojik temas bulunduğunu söylüyor. Evliliğini kurtarmak için kocasıyla ilgili tüm şikayetleri durdurmasını ve haftada minimum iki kez cinsellik hayata geçirmeye başlamasını tavsiye ediyor.

Ann, Chapman’a kocasıyla seksin kendisi için zor bulunduğunu bu sebeple kocasından fazlaca yabancılaştığını hissettiğini söyler. Samimi olduklarında kendisini “sevilmekten ziyade kullanılmış” hissettiğini söylüyor. Chapman, pek fazlaca kadının bu şekilde hissettiğini söylüyor. Hıristiyan inancı bu mevzuda ona destek olacaktır. Ann, Chapman’ın söylediğini yapar ve evlilik kurtarılır.

Daha sonraki baskılarda Chapman bu olay çalışmasını revize etti. (Washington Post’a “bugünkü fizyolojik istismarın kitabı yazdığım zamana bakılırsa fazlaca daha açık ve belirgin bulunduğunu” söylemiş oldu.) Yeni versiyonda Chapman, Ann’e kocasına karşı fizyolojik olarak daha şefkatli olmasını söylüyor; saçını karıştırıp öpüyor. onu yanağına dayayın – ve kim bilir ilişkileri birazcık düzeldiğinde cinsellik başlatmak için kendi yolunu bulmayı düşünün.

Yeni tavsiye, ilk baskıdaki tavsiyeye bakılırsa daha azca hanım düşmanı sadece her ikisi de aynı temel mantığı içeriyor: Eğer bir kadının kocası ona duygusal olarak fena davranıyorsa, ona daha iyi davranmaya karar verene kadar onu şımartmak ve yumuşatmak kadının sorumluluğundadır. . Sadece gerçek hayatta istismarcının davranışını denetim edebilecek tek şahıs istismarcının kendisidir.

Bu ideolojinin bir kısmı sevgi dili modelinin yapısına da girmiştir. Makalelerinde Impett ve ark. bazı çalışmaların yüksek ilişki tatminini, birbirlerinin özerkliğine ve ilişki dışındaki kişisel hedeflerine duyulan yüksek saygıyla ilişkilendirdiğini ihmal etmeyin. Bu tür eşitlikçi hedefler Chapman’ın modellerinin hiçbir yerinde görünmüyor.

Sevgi dilleri yerine sevgi diyetini hedeflemeyi düşünün

Sevgi dilleri kusurlu bir kavram olabilir fakat binlerce insana derinden hitap ederler. Kısmen bunun sebebi insanların kişilik testini sevmesi ve sevgi dillerinin de bununla beraber gelmesidir. Sadece Chapman’ın değişik dillerin kolay ve sezgisel metaforlarıyla ifade edebildiği mühim bir içgörüsü de vardı: Sevgiyi ifade etme ve deneyimleme biçiminiz, partnerinizin sevgiyi ifade etme ve deneyimleme biçiminden değişik olabilir.. Bu kıymetli bir düşünce.

Park şu şekilde diyor: “Birçok çiftin Chapman’ın kitabını yararlı bulduğunu düşünmemin bir nedenini seçmek zorunda kalsaydım, bu onların kendilerinin yada partnerlerinin sevgi dilini öğrendikleri için değil, insanların şu anda karşılanmamış gereksinimleri tespit etmelerini sağlamış olduğu içindi.” ilişkilerini geliştirir ve bu gereksinimleri karşılamak için kontakt hatlarını açar.”

Gene de araştırma, sevgi dili modeline sıkı sıkıya bağlı kalmanın, büyük seviyede insan ilişkilerinin işleyişiyle eşleşmemesi sebebiyle vakit içinde size pek hizmet etmeyeceğini öne sürüyor. Tek bir halde değil, birçok şekilde seviyoruz.

Park, “Birinin belirli bir tür sevgiye yada desteğe gerekseme duyması fazlaca muhtemeldir” diyor. “Bir ihtimal bir terfiyi kaybettikten sonrasında partnerinizin sizi dinlemesine ve onaylayıcı sözler vermesine ihtiyacınız vardır. Bir ihtimal bir yıl dönümü yemeğinde sevgi, kendinizi hususi hissetmenizi sağlar. Yada işyerinde bilhassa stresli bir dönemde, bir partnerin extra ev işleri üstlenmesi sizi desteklemenin en iyi yoludur.

Makalelerinde Impett ve ark. Sevgi dilleri metaforunun yeni bir metaforla değiştirilmesini öneriyoruz: aşk rejimi.

“İnsanlar beslenme açısından dengeli bir ilişkiye haiz olduklarından güvenilir olmalılar” diye savunuyorlar.

Bu metafora bakılırsa, birincil sevgi dilini seçmek, vücudunuzun hayatta kalmak için karbonhidratlara, yağlara ve proteinlere de ihtiyacı olmasına karşın meyveden başka hiçbir şey yemediğiniz yoğun beslenmeye benzer. Impett ve arkadaşlarına bakılırsa sıhhatli ilişkiler kaliteli zamana öncelik vermeli Ve fizyolojik temas, iltifatlar Ve hediyeler Ve birbirlerine yardım etmek ve Chapman’ın modeline uymayan öteki tüm aşk kategorileri. Yazı şu şekilde devam ediyor: “Bir şeyin noksan bulunduğunu hissederlerse, bu dengesizliği (karşılanmayan gerekseme) partnerleriyle tartışabilirler.”

Gary Chapman’ın beş sevgi dili birçok insana gereksinimleri hakkında konuşmaya iyi mi başlayacaklarını öğretti. Bir ihtimal akşam yemeğinde sohbetin gelişmesinin zamanı gelmiş olabilir.