Elon Musk, Peter Thiel ve Silikon Vadisi’ndeki öteki isimler niçin uyuşturucuya bu kadar meraklı?

Elon Musk uyuşturucu kullanıyor. Kimi zaman Musk’la ortak olduğu iddia edilen Tesla yönetim kurulundaki yöneticiler de dahil olmak suretiyle beraber çalmış olduğu bazı kişiler de aynısını yapıyor. Bu ifşaatlar son zamanlarda medyada minik bir skandal mevzusu haline geldi, bilhassa de geçen yıl Wall Street Journal’da ketamin, LSD ve mantarlar benzer biçimde popüler mikro dozlama ilaçlarının Silikon Vadisi’nde ne kadar popüler bulunduğunu tartışan bir makaleden sonrasında; sanayi. Yazıda bunun birçok şahıs için “iş yapmanın rutin bir parçası” haline geldiği belirtiliyor. Musk bir haiz olmaktan bahsetti ketamin reçetesi ve seneler ilkin Joe Rogan’la beraber esrar içtiği meşhurdu. Peter Thiel, psychedelic terapi girişimini finanse etti ve bununla birlikte doping dostu bir spor müsabakasını da finanse ediyor.

Sadece teknoloji setinin uyuşturuculara olan hayranlığı yeni değil; muhtemelen Silikon Vadisi’nin doğuşuna kadar uzanıyor. Bölgede psychedelics ile meydana getirilen ilk deneyler, bilhassa yaratıcı düşünme kabiliyetlerini genişletme aracı olarak uyuşturuculara olan ilginin daha geniş bir kesime yayılmasına destek oldu ve daha büyük bir karşı kültür anın parçasıydı. Vox, uzun süredir teknoloji gazetecisi ve yazarı olan John Markoff ile konuştu. Fındık Faresi Ne Dedi: 60’ların Karşı Kültürü Kişisel Bilgisayar Endüstrisini Iyi mi Şekillendirdi?Yeni ortaya çıkan Silikon Vadisi’nde psychedelics üstüne meydana getirilen araştırmaların, yaratıcılığı ölçmeye ve transhümanizm etrafındaki fikirleri keşfetmeye olan ilgisiyle iyi mi örtüştüğüne dair. Konuşma netlik sağlamak amacıyla hafifçe düzenlendi.

Musk ve öteki meşhur teknoloji figürleri ile alakalı son yazıların itici gücü, psikedelik almanın Silikon Vadisi’nde daha yeni bir hareket olduğu benzer biçimde görünüyor. Fakat buna katılıyor musun?

Buna tamamen katılmıyorum. Dostlarım Burning Man’de Elon’la parti yapmış oldu; uyuşturucu vakasını on yılı aşkın süredir biliyorum. Bence Journal’ın sonunda bunu bildirmesi mükemmel. Burada yeni bir şey yok. Silikon Vadisi’nde uyuşturucuları keşfeden ve Silikon Vadisi’nin köklerine kadar uzanan bir insan topluluğu vardı.

Kitabınız 1960’lardaki karşı kültürün Silikon Vadisi üstündeki etkisinden bahsediyor. Bu iki şey iyi mi birleşiyor ve uyuşturucular buna iyi mi dahil oluyor?

Psikedelik alabileceğinize ve bunun sizi daha yaratıcı yapabileceğine inanan birçok insan var. Bu, on yılı aşkın bir süredir Silikon Vadisi’ndeki anlatılardan biri. 1960’ların başlangıcında SRI çevresinde çoğunluğu mühendislerden oluşan minik bir grup [Stanford Research Institute]Hewlett Packard, Varian, ilacı denemeye başladı. Yaratıcılığı geliştirdiğine inanıyorlardı. Internasyonal İleri Araştırma Vakfı isminde bir organizasyon kurdular; Menlo Park’ta bulunuyordu. Çoğunluğu teknik olan 300’den fazla kişiyi (mühendisler, mimarlar ve bunun benzer biçimde insanoğlu) yoğun bir muayeneden geçirdiler. [LSD] tecrübe ve yaratıcılık sorusunu ölçmeye çalıştık. 66’da uyuşturucu yasadışı hale ulaşınca durdular. Sadece bu, uyuşturucunun daha geniş bir topluluğa filtrelenmesine ve benim neslim için eğlence amaçlı bir uyuşturucu haline gelmesine neden olan konulardan biriydi. Bu deneyin parçası olan insanlardan biri de Stewart Brand’di. Bir öteki şahıs ise farenin mucidi Doug Engelbart’tı.

Silikon Vadisi 60’ların ortasında oluşmaya başladı; gazeteciler tarafınca 71’de Silikon Vadisi adını aldı. O dönemde insan zekasını artırma fikri çevresinde pek oldukça değişik türde gözlem yapılıyordu. Diniden maneviyata kadar her şey. İnsanlar her türlü şeyi araştırıyorlardı ve psychedelic almak da bunlardan biriydi.

Kaos teorisini araştıran bir bilimsel grup olan Santa Fe Enstitüsü’ndeki bazı toplumsal bilimcilerin çalışmalarına rastladım. Onların argümanı, sosyolojik anlamda yaratıcılığın kaosun kenarında gerçekleştiği yönündeydi ve bu, 1960’ların ortasında Silikon Vadisi’nin nasıl biteceğini oldukça zekice tanımlıyordu. Stanford Üniversitesi’ni çevreleyen üç laboratuvar vardı: [John] McCarthy’nin Stanford Suni Zeka Laboratuvarı, Doug Engelbart’ın İnsani Güçlendirme Araştırma Merkezi ve Xerox PARC. Stanford çevresindeki bu inanılmaz kaotik topluluğun tam ortasına yerleştirildiler. Bence bu aslına bakarsak daha iyi bir izahat [of creativity in Silicon Valley] bir kişinin uyuşturucu alıp yaratıcı olmasından daha iyidir.

[Taking psychedelics] 2010, 2011’de tekrardan ortaya çıktı. [James] Fadiman, mikro dozaj terimini destekleyen bir kitap yazdı. İnsanlar Elon Musk ya da Peter Thiel benzer biçimde insanlara bakıp “burası Silikon Vadisi” diyor. Bence bu, Silikon Vadisi’nin ne işe yaradığını temelde yanlış tanıtıyor, eğer herhangi bir şey kültürel çeşitlilikle ilgiliyse. Musk ve Thiel aslına bakarsak aykırı değerlerdir.

Uyuşturucunun Silikon Vadisi dehasının mitosunda iyi mi oynadığına fanatik kaldım. Bu insanların “geleceği yarattığını”, kısaca uyuşturucular yaratıcılığa destek sunar ve çalışmalarını geliştirin. Bu oldukça gördüğün bir şey mi?

Sanırım “oldukça” kelimesi üstünde tökezliyorum. BEN haiz olmak Gördün mü. Bunun kendilerine hakikaten destek olduğuna inanan bazı tasarımcılar ve mühendislerle konuştum, sadece ek olarak bunun kendilerine destek olduğuna inanan bazı gazetecilerle de konuştum. Anekdotsal bilgilerden başka bir şey gördüğümü sanmıyorum. Burning Man var fakat Burning Man kimin gideceği açısından oldukça daha geniş kapsamlı. Devamlı Burning Man vakasının parçası olan bir grup teknoloji uzmanı ve girişimci var fakat bu bir tek Silikon Vadisi ile sınırı olan değil.

Aklıma Peter Thiel’in “fütüristik” bir spor organizasyonunu desteklemesi geliyor Gelişmiş Oyunlar adında olan. Temel olarak, performans arttırıcı ilaçlar kullanan sporcuların adil bir oyun olması icap ettiğini düşünüyorlar bundan dolayı bu bir tek insanlığı tam potansiyeline yükseltiyor. İlginç bulduğum biyo-hacking hareketinin bir uzantısı benzer biçimde geldi.

Buna katılıyorum. “İlginç” – Bunu tanımlamak için bu kelimeyi kullanırdım. Bu, tekillikten bir adım uzakta olduğumuza ve bunu bir halde insanlığı dönüştürmek için kullanabileceğimize inanan suni zeka hareketi etrafındaki topluluk de ilgilendiriyor. Transhümanist hareket de buna bir nevi uyuyor. Uzun süreden beri bisiklet yarışlarını izliyorum; uzun süredir her türlü spor branşında uyuşturucu kullanıyorlar. Haberler saat 11’de! Kısaca birileri bunun etrafına bir sarmalayıcı koymak ve onu negatif yerine pozitif yapmak istiyor ve bundan kurtulabilirler.

Peki kitabınızda bahsettiğiniz 1960’ların karşı kültüründen günümüz transhümanizmine kadar uzanan bir mevzu var mı?

Bazı bağlantılar bulunduğunu düşünüyorum; Tüm Dünya Kataloğu benzer biçimde şeylerden doğan karşı kültür. Stewart Brand’in “biz tanrı gibiyiz ve bunda ustalaşsak iyi olur” fikrinin bu şekilde bir havası vardı. 60’lı ve 70’li yıllarda dijital ütopyacılar vardı ve Brand bunu temsil ediyordu. Tüm Dünya Kataloğu, karşı kültürün bir kısmını yakalayan, teknolojik açıdan oldukça iyimser bir yayındı. Vasıta kullanıcıları olduğumuza ve bilgisayarların evrensel bir vasıta olduğuna dair bir düşünce vardı. Stanford kampüsünün her iki yanında iki laboratuvar vardı: “Suni zeka” terimini buluş eden John McCarthy, düşünen bir makine yaratmanın on yıl alacağını düşünüyordu. Bu, insanların yerini almak için teknolojiyi kullanmaktı. Kampüsün öteki tarafında ise Engelbart’ın laboratuvarı vardı; aynı yıl, “zekanın arttırılması” terimini, kısaca insanların genişletilmesi terimini buluş etti. O zamandan beri bilgisayar endüstrisini tanımlayan oldukça garip bir ikilik.

Bununla birlikte teknoloji alanındaki insanların niçin uyuşturucuya yöneldiğine dair bir ifade da sağlıyor. Mikrodoz yada “makrodoz” tatbik eden (buna tam, düzgüsel doz dedikleri şey) teknoloji çalışanlarıyla ilgili birçok makaleyi okuduğumda, bir çok süre sanki fazla çalışıyorlar, aşırı stresliler, tükenmişler benzer biçimde geliyor. Bunlar, insanların uyuşturucuya yönelmesinin oldukça daha gündelik nedenleridir; “Hey, yeni bir dünya buluş ediyorum ve maksimum performansıma ulaşmam gerekiyor.”dan oldukça daha fazlası.

Uyuşturucu almak için bir bahane istiyorsanız, davranışlarını haklı çıkarmak için bu argümanın ilk bölümünü kullandıklarını hayal edebilirsiniz. Bu iyi bir gerekçe. Sadece bir kez daha toplulukların demografik görünümüne bakarsanız, buranın oldukça kültürlü, oldukça uluslu bir yer bulunduğunu farkına varacaksınız. Silikon Vadisi’ndeki topluluklardan herhangi birine giderseniz, insanların çoğunluğunun yabancı doğumlu bulunduğunu görürsünüz. Bence Silikon Vadisi’nin en iyi açıklaması bu, uyuşturucuyla geliştirilmiş yaratıcılık değil.

Evet, uyuşturucu kullanımının Silikon Vadisi’nin mühim bir parçası bulunduğunu bile düşünmüyorum. Görünüşe nazaran buna oldukça dikkat ediliyor ve bu çerçevelemenin ne kadar doğru bulunduğunu merak ediyorum.

Evet, bence hatalı. Bence Steve Jobs’un gerçekliği çarpıtma tesiri vardı – Jobs’un LSD’nin hayatında yapmış olduğu en mühim iki yada üç şeyden biri bulunduğunu söylediği şahıs bendim. Fakat Jobs’a uyuşturucu bağımlısı diyemem. Çeşitli zamanlarda bununla ilgili deneyler yapmış oldu.

Silikon Vadisi’nin hâlâ karşı kültürün bir parçası bulunduğunu mu, yoksa karşı kültürden büyük seviyede etkilendiğini mi düşünüyorsunuz?

Hayır. Sanırım Silikon Vadisi’nde hâlâ mevcud karşı kültürün izleri var; bazı insanların haiz olduğu bir tür dünya görüşü. Sadece karşı kültür, ilkin yarımadanın ortasında, sonrasında da 1960’larda ve 1970’lerde küresel çapta mevcud bir şey. Fakat sonrasında ortak seçildi. Karşı kültürden gelen fikirlerin bir çok ana kültürün parçası haline geldi.

1960’larda dijital ütopyacılar vardı ve 1980’lerde oldukça değişik bir şey oldu. Ben bu insanlara dijital özgürlükçüler, kısaca PayPal mafyası derim. Musk, Thiel ve ötekiler. oldukça değişik bir kıymet seti vardı. Silikon Vadisi’ni en saf haliyle yakalamak istiyorsanız, Apple’a ve onun Apple Computer’ın başlangıcında oldukça değişik motivasyonlara haiz olan Steve Jobs ve Steve Wozniak tarafınca yaratıldığı gerçeğine bakardım: Wozniak bir tek bir bilgisayar tasarlamak istiyordu. dostlarıyla paylaşmak. Bir şirket oluşturmak istemiyordu; Hewlett Packard’da çalıştı. Bir pazarın var bulunduğunu anlayan Jobs’du ve Silikon Vadisi’ni en iyi ifade eden şey de bu ikisinin birleşimiydi: hacker ahlakı ve girişimcilik coşkusu. PayPal mafyasının yükselişiyle yanlış yöne yöneldi. Açgözlülük hakim olmaya başladı ve belirleyici kıymet haline geldi.

Herhangi bir karşı kültürden ziyade bir karşıtlık var benzer biçimde görünüyor, bilhassa de Thiel benzer biçimde figürler söz mevzusu olduğunda.

Thiel’i anlamaya başlayamıyorum. Kendisi bu özgürlükçü felsefeden dünyaya geldi ve özgürlükçülüğün Silikon Vadisi’nde ana akım bir perspektif bulunduğunu düşünmüyorum. Eğer etrafta dolaşıp Silikon Vadisi’nin en ince ayrıntısına bakarsanız, burası dünyanın oldukça ilerici bir parçası; insanların iyi mi oy verdiğine bakın. Thiel bir aykırılık. Paracı olduğundan oldukça dikkat çekiyor.