Başlangıçta Barbie vardı

Sonuçta Greta Gerwig’in Barbie filminin İncil’deki bir metafor olduğu ortaya çıktı.

Vogue’daki bir Mayıs sayısında: Barbie Yönetmen ve ortak yazar Greta Gerwig, Barbie ve Ken’i küstahça Adem ve Havva’ya benzetti. “Barbie ilkin buluş edildi” dedi. “Ken, Barbie’den sonrasında Barbie’nin bizim gözümüzde ve dünyadaki yerini parlatmak için buluş edildi. Bu tür bir yaratılış miti, Tekvin’deki yaratılış mitosunun tam tersidir.”

Alıntı birazcık dikkat çekti, bundan dolayı Gerwig daha ilkin çalışmalarında teolojik temalarla oynamıştı – bilhassa de Leydi KuşRahibe Sarah Joan, unvan adayına tavsiyelerde bulunmak için felsefeci ve mistik Simone Weil’in bilgeliğini ödünç alıyor. Bununla beraber, Genesis karşılaştırması, en azından plastik bebeklere uygulandığında birazcık latife benzer biçimde geliyor. İncil’de, Tanrı ilk insan olan Adem’i topraktan yaratır, sonrasında ona vurur, kaburga kemiğini alır ve ona bir eş oluşturur: Havva, ilk hanım. Muhteşem bir dünyada, Aden Bahçesi’nde yaşıyorlar.

Tanrı’ın yarattıklarına bir emri vardır: Bahçedeki “hayır ve şerri bilme ağacı” haricinde herhangi bir ağacın meyvesinden yiyebilirler. Doğal ki yaptıkları bu. (“Bir işin vardı” bölümündeki insanlığın ilk başarısızlığıdır.) Derhal çıplak olduklarını fark ederler ve utanırlar ve işle ilgili bir takım nalet (hem ziraat hem de doğumla ilgili) aldıktan sonrasında soğuk, sert, pek de aden olmayan dünyaya gönderilirler.

Ve bu, yaşamın niçin çok kötü bulunduğunun hikayesi.

Warner Bros.

Bu kesinlikle hikayesi olmasa da Barbie – ayrıca, tamamen keyifli ve çoğu zaman gülünç bir film – ortaya çıktı ki, Gerwig Vogue röportajında ​​​​yaratılış mitini gündeme getirdiğinde yalnız gülmemişti. Barbie kapsamlı ve aşağı yukarı lirik olarak, metnin ve anlamının yanı sıra kültürün, cinsiyet savaşlarının ve daha geniş anlamda feminizmin ürünleri olarak barbilerin anlamının yorumlanmasında şaşırtıcı derecede zekice bir kazıdır. Bilirsiniz, tipik gişe rekorları kıran şeyler.

Mevcut fikri mülkiyeti (mesela Marvel karakterleri yada nostalji devam filmleri) alıp onlarla “bir şeyler söylemek” söz mevzusu olduğunda film yapımcılarının fazlaca uzun bir geçmişi var. Kimi zaman çalışır (bkz. Siyah Panter yada Fena Bir). Daha çoğunlukla, en iyi ihtimalle oldukça yüzeyseldir; tutmak Okyanusun Sekizlisi yada Kaptan Marvel yada olağanüstü bir halde, kedileryönetmen Tom Hooper’a gore “kabileciliğin tehlikeleri” hakkındadır.

Barbie organik olarak sinematik ve felsefi mülahazalara uygun türde IP değildir. Sadece Gerwig ve ortak yazarı Noah Baumbach’ın ellerinde, bir filmin hedeflerinden biri tarafınca üretilip (filmin işe alınan Barbie ve Ken’lere acımasızca ince ayar yapmış olduğu oyuncak üreticisi Mattel) ve bir başkası tarafınca dağıtılırken (uzman bir kaydırma işlemi meydana getiren Warner Bros. Discovery) kurnaz ve yıkıcı olabilmesi mümkün. 60’ların plaj partisi türünden yüzyıl ortası müzikallerinin garip rüya balelerine ve Stanley Kubrick’in 1968 başyapıtına kadar film referanslarıyla dolu 2001: Bir Uzay Destanı – Bu, ineklere sarılı ve pembe şekerlemelerle kaplı, sinefil bir istek gerçekleştirme. Meli Barbie Büyük bir hit olursa, Mattel başarısını öteki IP’lerle tekrarlamak isteyebilir, sadece gelecekte filmler olacağını düşlemek zor BarbieSaf zeka seviyesi ve saf kurumsal yatıştırma değil.

Üstünde 2001 Nokta: Film (fragmanlarından biri benzer biçimde) en baştan Kubrick’in filminden alıntı bir sahneyle başlıyor. İçinde, bir maymun kabilesi, çorak bir tarih öncesi manzarada alet yapmayı öğreniyor ve ansızın devasa, gizemli, yükselen dikdörtgen bir monolitle karşı karşıya kalıyor. Gerwig’s’te, yalnız oyuncak bebekler ve çay partisi aksesuarlarıyla donatılmış bir grup ufak kız ansızın dev, yükselen bir yekpareyle karşı karşıya kalır: Bunaltan oyuncak bebeklerini parçalamaları için onlara esin veren kıvrımlı bir Barbie. Ekran haricinde Helen Mirren, Barbie’nin yaratılması ve onun birçok kariyer odaklı yinelemesi (Hekim Barbie, Bilim Adamı Barbie, Başkan Barbie, vb.) yardımıyla “feminizm ve eşitliğin tüm sorunlarının” gerçek dünyada çözüldüğünü duyuru ediyor.

“En azından,” diyor kalabalık kıkırdarken, “barbiler bu şekilde düşünüyor.”

Barbie’ler, bilhassa de kahramanımız Basmakalıp Barbie (Margot Robbie) için her günün güneşli ve muhteşem bigün olduğu Aden Bahçesi’nin bir benzeri olan Barbie diyarında yaşıyor. Evi, Barbie’lerin dünyanın her yerine hükmettiği Barbie diyarında bir Barbie rüya evidir. Hepsi Barbie isminde tonlarca arkadaşı ve öteki Ken’lerle sahilde takılan Ken (Ryan Gosling) isminde bir arkadaşı vardır. O ne cankurtaran ne de sörfçü; İşinin “sahil” bulunduğunu vurguluyor.

Bigün, bir partinin ortasında, Barbie ansızın ve sebepsiz yere ölümü düşünmeye adım atar (bundan dolayı o plastik bir oyuncak bebektir ve muhtemelen bildiğiniz benzer biçimde neredeyse yok edilemezdir). Bir trajedi baş gösterdiğinde -onu mahvetmeyeceğim- Barbie gerçek dünya için cenneti terk etmek zorunda kalır ve Ken onu da yanına alır. Oraya vardıklarında, kendilerini ansızın güvenilir olamazlar ve kendilerine bakıldığının farkına varırlar (Eve ve Adam’ın çıplaklıklarını keşfetmelerinin film versiyonu). Barbie, hanımefendilerin gerçek dünyada onunki kadar mühim olmadığını fark etmekle kalmayıp, hem de adamların de kösnü duyarak alay edebildiğini, sert yorumlar yapabildiğini ve aptalca kararlar verebildiğini ve tam da bunu yaptıklarını fark ettiğinden vaka örgüsü kısa sürede kalınlaşıyor. Bu sırada Ken, ataerkilliği keşfeder.

Warner Bros.

Bu aşamada söylemeliyim ki, Robbie güvenilir bir halde muhteşem bir Barbie olsa da şovu çalan Gosling, kısmen Ken’in karakteri mükemmel olduğundan ve kısmen de kendini role o denli fazlaca soktuğu için kollarını esnetmesini seyretmek birazcık histerik. Gosling’in yüzü birazcık garip, birazcık asimetrik ve “devasa aptal suratlı koca aptal” ile “belirsiz kasvetli aptalı” eşit bir güvenle tasvir etmeyi başarıyor.

Ken’in ataerkilliği keşfi (anlayabildiği kadarıyla, hanımefendilerin ve atların ezilmesiyle fazlaca ilgisi var benzer biçimde görünüyor), bir tür orijinal günahın Barbie diyarına girme şeklidir, sadece filmin sonunda bunun feminizmin tipik bir yüzeysel Hollywood versiyonu olmadığı açıktır. Normal olarak, Barbie’ler kızlara her şey olabileceklerini öğretmek için yaratıldı, fakat başka ne yaptılar? (Sonunda, hakikaten ideal bir dünyada Barbie’lerin ve Ken’lerin uyum ve eşitlik içinde yaşayacaklarını ve bunun bir gecede olamayacağını öğreniyoruz.)

Sadece filmin izlediği yol teolojik olarak pek de tanıdık değil: “iyi” ve “fena” “bilgisi” tarafınca yok edilen yitik bir aden ve restorasyona giden bir yol (bir Yaratıcı tarafınca bir amaç için yaratıldığına dair bazı bonus düşüncelerle beraber). Ve Genesis anlatısının yerleşik bir sorgulaması da var benzer biçimde görünüyor. Ne de olsa, Ken’in yalnız “ve Ken” olduğu ve her insanın daima mutlu görünmüş olduğu bir cennette safça yaşamaya devam etmeleri Barbie ve Ken için daha iyi olur mu? Yoksa dış dünya hakkında data sahibi olmak onların özgür iradelerinin farkına varmalarını sağlamış oldu ve onları daha iyi, daha tatminkar hayatlar yaşamaları için güçlendirdi mi? Bu, tarih süresince bazı ilahiyatçıların boğuştuğu bir sorudur ve biz tarih üstüne kafa yorarken devamlı olarak karşımıza çıkan bir sorudur: Altın çağlar çoğu zaman o zamanlar “gerçekte” olup bitenler mevzusunda saf olduğumuz için ortaya çıkar, aslına bakarsak daha iyi oldukları için değil.

Burada yanlış bir izlenim bırakmamak için: Barbie bir film olarak etkisinde bırakan bir başarı ve yakın tarihte hatırlayabildiğim herhangi bir stüdyo komedisinden fazlaca daha gülünç. Stilettolardan adam gruplarına, faşizme ve Matchbox Twenty’ye kadar her mevzuda muhteşem şakalar var; Bazı esprilere hala gülüyorum. Barbie Her ne kadar gosteri onları meşgul etse de, muhtemelen fazlaca ufak çocuklar için değildir, sadece 20 yaş ve üstü çocuklar keyif alacak bir şeyler bulacaktır.

Gene de eğlence ve fikir bir arada olabilir; Gişe rekorları kıran bir filmin (yada kuklanın) keyifli olması için beyinsiz olması gerekmez. Gerwig’in solo yönetmen olarak önceki kariyeri (dahil Leydi Kuş Ve ufak hanım) tekrardan yorumlamanın bir zaferi, kim olduğunuzu keşfetmenin, nostaljinin ve duygusallığın sizi etkilemesine izin vermemenin ve hem de derin, gerçek aşkla hayata devam etmenin ne demek bulunduğunun keşfi. Aynı hassasiyetleri aktarmayı başarmış olması Barbie bir mucizedir. Yine seyretmek için sabırsızlanıyorum.

Barbie 21 Temmuz’da sinemalarda.