Görüş | İki Vali, Yeni Güney'in İki Vizyonu

Geçtiğimiz hafta, Maryland Valisi Wes Moore (Demokrat) 175.000 esrar mahkumiyetini affeden bir idari kararnameyi imzaladı ve şunları söyledi: “Bugün, herkes için eşit adaletin sağlanması yönünde ileriye doğru büyük bir adım atıyoruz.” Ancak şunu söyledi: “Bu bizim son çabamız olmayacak. Daha eşitlikçi, daha adaletli ve kimseyi geride bırakmayan bir devlet ve toplum inşa etmek için ortak hareket etmeye devam etmeliyiz.”

Bu arada, Cumhuriyetçi Louisiana Valisi Jeff Landry yakın zamanda “devlet okullarına olan inancı artırmayı” amaçladığını söylediği birkaç yasa tasarısını imzaladı.

Bunlardan biri öğretmenlerin ve diğer okul çalışanlarının transseksüel öğrencilere doğum belgelerinde belirtilen cinsiyetlere ilişkin zamirleri kullanarak hitap etmelerini gerektiriyor – Landry, “Tanrı bize işaretimizi veriyor” dedi. The Advocate'in geçen yılki raporuna göre vali, “yoğun bir LGBTQ+ karşıtı sicile sahip; eşcinsel bir erkek kardeşi olmasına rağmen ayrımcılık karşıtı korumalara karşı çıkıyor” ve Louisiana'nın başsavcısı olarak “eyaletin toplumsal cinsiyeti onaylayan bakım yasağını zorladı” trans gençler için.”

Nola.com'un haberine göre bu ayın başlarında Landry ayrıca “trans bireylerin okullarda, hapishanelerde ve aile içi şiddet barınaklarında kendi cinsiyet kimlikleriyle uyumlu tesisleri kullanmalarının engellenmesi” için bir yasa tasarısı imzaladı. Bir açıklamasında tasarının “kadınların güvenliğini koruduğunu ve kadın olmanın ne anlama geldiğinin tanımını güçlendirdiğini” söyledi.

Ve muhtemelen şimdiye kadar duymuş olduğunuz gibi, Landry'nin az önce imzaladığı yasa tasarılarından bir diğeri, On Emir'in, devlet tarafından finanse edilen üniversiteler de dahil olmak üzere Louisiana'daki tüm devlet okullarının sınıflarında sergilenmesini gerektiriyor. Landry, “Hukukun üstünlüğüne saygı göstermek istiyorsanız, ilk kanun koyucu olan Musa'dan başlamalısınız” dedi. (Babil Hammurabi Kanunları'nın daha eski olduğu neredeyse kesin, ama fazla teknik konulara girmeyeceğim.)

Biri Yukarı Güney'den ve diğeri benim de geldiğim Derin Güney eyaletinden olan bu nispeten genç iki valinin izlediği yollar, Güney'in neyi temsil ettiğine ve geleceğinin ne olması gerektiğine dair zıt vizyonları temsil ediyor.

Nüfus Sayım Bürosu'na göre Güney, ülkenin en büyük bölgesidir; en fazla insanı ve en fazla eyaleti (16 artı Columbia Bölgesi) içerir ve Teksas'tan Delaware'e kadar uzanır.

İnsanlar çeşitliliği düşündüklerinde genellikle Amerika'nın kıyılarını düşünürler, ancak şunu düşünün: Güney, herhangi bir bölgedeki en fazla Afrikalı Amerikalıya, en İspanyol göçmenlere ve en LGBTQ tanımlayan insanlara ev sahipliği yapıyor. Pew Research, 2020'de genel olarak en çok göçmenin yaşadığı bölge olarak Batı'ya bağlı olduğunu bildirdi.

2020 nüfus sayımına göre Maryland, kendini beyaz olarak tanımlayan kişilerin yüzdesinin yüzde 50'nin altına düştüğü tek Güney eyaleti ve ülkedeki üç eyaletten yalnızca biri.

Ve Maryland çeşitliliğin birçok biçimini benimsiyor. Moore'un liderliğinde eyalet, cinsiyet onaylayıcı bakıma erişimi ve bu bakıma yönelik korumaları artırdı. Moore, çocukların önemli bir yüzdesinin yoksulluk içinde yaşadığı bölgelerdeki programlara çeşitli hibeler için devlet bütçesine en az 15 milyon dolar sağlayacak olan Yeter Yasası'nı destekledi.

Pazartesi gecesi Moore'la konuştum ve kendisi bana herkes için özgürlüğe inandığını ve “politikalarınız onları kısıtlarken” herhangi bir eyaletteki insanların nasıl “özgürlük sevgisine” sahip olabileceğini anlamadığını söyledi. Kimseyi geride bırakmama fikrini bir mottodan öte bir yönetim felsefesi haline getirdiğini söylüyor.

Onun vizyonunu, yetkililerin özgürlükleri bastırdığı ve Hıristiyan milliyetçiliğine meylettiği Louisiana'nın siyasi gidişatıyla karşılaştırın. Birkaç hafta içinde Landry, eyalet ve yerel kolluk kuvvetlerine belgesiz göçmenleri tutuklama yetkisi veren ve iki kürtaj ilacını tehlikeli kontrollü maddeler olarak sınıflandıran yasa tasarısını imzaladı.

Kasım ayında Temsilciler Meclisi'nin Louisiana sözcüsü Mike Johnson, CNBC'ye “Kilise ile devletin ayrılmasının yanlış bir adlandırma olduğunu” söyledi.

İfadenin en ünlü kullanımı olan Thomas Jefferson'un 1802'de Danbury Baptistlerine yazdığı mektupta Jefferson'un, Kurucuların “hükümetin kiliseye tecavüz etmesini istemediğini – inanç ilkelerini istemediğini” açıkladığı konusunda ısrar etti. kamusal yaşamımızı etkilemek için.” Ancak elbette konuşmacının iddiası, Birinci Değişikliğin Kuruluş Maddesini açıklamıyor; bu madde “Kongre, dinin kuruluşuna ilişkin hiçbir yasa çıkarmayacaktır.”

Bu ideolojilerden biri (eşitlikçilik ya da baskı) eninde sonunda Güney'de galip gelecek ama Moore pasif bir şekilde hangisinin kazanacağını görmek için beklemiyor.

Aktif olarak tarih öğretimini kısıtlayan eyaletlerden öğretmenleri ve üreme haklarını kısıtlayan eyaletlerden işletmeleri işe aldığını söyledi. Bireysel özgürlükleri baskılayan eyaletlerde yaşayan insanların, geniş bir özgürlük görüşünün hakim olduğu kendi eyaletine taşınmayı düşünmelerini istiyor.

Moore, kendisi için bir tür mantra haline gelen şeyi tekrarladı: “Bağnazlığı pahalı hale getirmek istiyorum.” Şöyle devam etti: “Vatandaşlarının haklarını kısıtlamaya devam eden devletlerin ekonomik sonuçlarının olacağından emin olmak istiyorum. Ve Maryland'in bundan faydalanmasını istiyorum.”